धात /

धात  : स्त्री०=धातु।a

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धातकी  : स्त्री० [सं० धातु+णिच्,टिलोप+ण्वुल्—अक+ङीष्] १. एक प्रकार का झाड़ जिसके फूलों का व्यवहार रँगाई के काम में होता है। २. धव या धौ का पेड़ और उसका फूल।

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धातविक  : वि० [सं० धातु+ठक्—इक]=धातवीय।

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धातवीय  : वि० [सं० धातु+छ—ईय] १. धातु-संबंधी। धातु का। २. धातु का बना हुआ।

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धाता (तृ)  : वि० [सं०√धा+तृच्] १. धारण करनेवाला। २. पालन पोषण करनेवाला। पालक। ३. रक्षक। पुं० १. विधाता। ब्रह्मा। २. विष्णु। ३. शिव। ४. शेषनाग। ५. बारह सूर्यों में से एक। ६. ब्रह्मा के एक पुत्र का नाम। ७. भृगु मुनि के एक पुत्र का नाम। ८. उनचास वायुओं में से एक। ९.साठ संवत्सरों में से एक। १॰. टगण का आठवाँ भेद। ११. सप्तर्षि। १२. उपपति।

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धातु  : स्त्री० [सं०√धा+तुन्] १. वह मूल तत्त्व जिससे कोई चीज बनी हो। पदार्थ या वस्तु का उपादान। २. पृथ्वी, जल, तेज, वायु और आकाश इन पाँचों महाभूतों में से प्रत्येक जो अलग-अलग या पदार्थों की रचना या सृष्टि करते हैं। ३. शरीर को धारण करने या बनाये रखनेवाले तत्त्व जिनकी संख्या वैद्यक में ७ कही गई है। यथा—रस, रक्त, मांस, भेद, अस्थि, मज्जा और शुक्र। विशेष—कहा गया है कि जो कुछ हम खाते—पीते हैं, उन सबसे क्रमात् उक्त सात धातुएँ बनती हैं, जिनसे हमारा शरीर बनता है। कुछ लोग वात, पित्त और कफ की गणना भी धातुओं में ही करते हैं। कुछ लोग इन सात धातुओं में केश, त्वचा और स्नायु को भी सम्मिलित करके इनकी संख्या १॰. मानते हैं। ४. कुछ विशिष्ट प्रकार के खनिज पदार्थ जिनकी संख्या हमारे यहाँ ७ कही गई है। यथा—चाँदी, जस्ता, ताँबा, राँगा, लोहा, सीसा, सोना आदि। विशेष—उक्त सात धातुओं के सिवा हमारे यहाँ वैद्यक में सात उपधातुएँ भी कही गई हैं। काँसा तूतिया पीतल रूपामक्खी, सोनामक्खी, शिलाजीत, और सिन्दूर। इसके सिवा खड़िया, गंधक मैनसिल आदि सभी खनिज पदार्थों की गिनती हमारे यहाँ धातुओं में होती है। परन्तु आधुनिक विज्ञान की परिभाषा के अनुसार धातु उस खनिज पदार्थ को कहते हैं जो चमकीला तो हो, परन्तु पारदर्शी न हो, जिसमें ताप, विद्युत आदि का संचार होता हो, जो कूटने, खींचने पीटने आदि पर बढ़ सके अर्थात् जिसके तार और पत्तर बन सके। इन सात धातुओं के सिवा काँसा, पीतल आदि धातु ही है। खानों में ये धातुएँ अपने विशुद्ध रूप में नहीं निकलती, बल्कि उनमें अनेक दूसरे तत्त्व भी मिले रहते हैं। उन मिश्रित रूपों को साफ करने पर धातुएँ अपने बिलकुल शुद्ध रूप में आती हैं। ५. संस्कृत व्याकरण में, क्रियाओं के वे मूल रूप जिससे उनके भिन्न-भिन्न विकारी रूप बनते हैं। जैसे—अस्,कृ,घृ,भू आदि। विशेष-इन्ही के आधार पर अब हिन्दी में भी कर, खा, जा, आदि रुप धातु माने जाने लगे हैं। ६.गौतम बुद्ध अथवा अन्य बौद्ध महापुरुषों की अस्थियाँ जिनको उनके अनुयायी डिब्बों में बन्द करके स्मारक रूप में स्थापित करते थे। ७. बौद्ध दर्शन में वे तत्त्व या शक्तियां जिनसे सब घटनाएँ होती हैं। ८. पुरुष का वीर्य। शुक्र। मुहा०—धातु गिरना या जाना=पेशाब के रास्ते या उसके साथ वीर्य का पतला होकर निकलना जो एक रोग है। ९. परमात्मा। परब्रह्म। १॰..आत्मा। १ १. इंद्रिय। १ २. अंश खंड या भाग। १ ३. पेय पदार्थ।

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धातु-काशीस (कसीस)  : पुं० [मध्य० स०] दे० ‘कसीस’।

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धातु-क्षय  : पुं० [ष० त०] १. खाँसी का रोग जिससे शरीर क्षीण होता है। २. प्रमेह आदि रोग जिनेस धातु अर्थात् वीर्य का क्षय होता है। ३. क्षयरोग।

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धातु-गर्भ  : पुं० [ब० स०] वह डिब्बा या पिटारी जिसमें बौद्ध लोग बुद्ध या अपने अन्य साधु महात्माओं के दांत या हड्डियाँ आदि सुरक्षित रखते हैं। देहगोप।

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धातुगोप  : पुं०=धातु-गर्भ।

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धातुघ्न  : वि० [सं० धातु√हन् (मारना)+टक्] धातु को नष्ट करने या मारनेवाला। पुं० वह पदार्थ जिससे शरीर का धातु नष्ट हो। जैसे—काँजी, पारा आदि।

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धातु-चैतन्य  : वि० [ब० स०] धातु को जाग्रत तथा चैतन्य करनेवाला।

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धातुज  : वि० [सं० धातु√जन् (उत्पत्ति)+ड] धातु से उत्पन्न, अर्थात् निकला या बना हुआ। पुं० खनिज या शैलज तेल।

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धातु-द्रावक  : वि० [ष० त०] धातु को गलाने या पिघलानेवाला। पुं० सुहागा जिसके योग से सोना आदि धातुएँ गलाई जाती हैं।

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धातु-नाशक  : वि०, पुं० [ष० त०]=धातुघ्न।

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धातुप  : पुं० [सं० धातु√पा (रक्षा)+क] वैद्यक के अनुसार शरीर का वह रस या पतला धातु जो भोजन के उपरांत तुरन्त बनता है और जिससे शरीर की अन्य धातुओं का पोषण होता है।

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धातु-पाठ  : पुं० [ब० स०] पाणिनी कृत संस्कृत व्याकरण के अनुसार उन धातुओं अर्थात् क्रियाओं के मूलरूपों की सूची जो सूत्रों से भिन्न है। (यह सूची भी पाणिनी की ही प्रस्तुत की हुई मानी जाती है)।

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धातु-पुष्ट  : वि० [ब० स०] शरीर का वीर्य बढ़ाने तथा पुष्ट करनेवाला।

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धातु-पुष्पिका  : स्त्री० [ब० स०, ङीष्+कन्—टाप्, ह्रस्व] धव या धौ का फूल।

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धातु-पुष्पी  : [ब० स०, ङीष्]=धातु-पुष्पिका।

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धातु-प्रधान  : पुं० [स० त०] वीर्य। (डिं०)

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धातुबैरी  : पुं० [सं० धातुवैरिन्] गंधक।

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धातुभृत्  : वि० [सं० धातु√भृ (पोषण)+क्विप्] जिससे धातु का पोषण हो। पुं० पर्वत। पहाड़।

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धातुमत्ता  : स्त्री० [सं० धातुमत्+तल्—टाप्] धातुमान होने की अवस्था, गुण या भाव।

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धातुमय  : वि० [सं० धातु+मयट्] १. जिसमें धातु मिली हो। धातु से युक्त। २. (प्रदेश या स्थान) जिसमें धातुओं आदि की खाने हों।

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धातु-मर्म  : पुं०=धातुवाद। (देखें)

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धातु-मल  : पुं० [ष० त०] १. शरीरस्थ धातुओं के विकारी अंश जो कफ, नख, मैल आदि के रूप में शरीर से बाहर निकलते हैं। २. धातुओं आदि को गलाने पर उनमें से निकलनेवाला फालतू या रद्दी अंश। खेड़ी। (स्लैग)

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धातु-माक्षिक  : पुं० [मध्य० स०] सोनामक्खी नामक उपधातु।

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धातु-मान् (मत)  : वि० [सं० धातु+मतुप्] जिसमें या जिसके पास धातुएँ हों।

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धातुमारिणी  : स्त्री० [सं० धातुमारिन्+ङीष्] सुहागा।

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धातु-मारी (रिन्)  : पुं० [सं० धातु√मृ (मरना)+णिच्+णिनि] गँधक।

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धातुयुग  : पुं० [ष० त०] मानव जाति के इतिहास में वह युग जब उसने पहले पहल धातुओं का उपयोग करना प्रारंभ किया था। और जो प्रस्तर-युग के बहुत बाद आया था। (मैटलिक एज)

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धातुराग  : पुं० [मध्य० स०] ऐसा रंग, जो धातुओं में से निकलता हो अथवा उनके योग से बनाया जाता हो। जैसे—ईंगुर, गेरू आदि।

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धातु-राजक  : पुं० [ष० त०+कन्] प्रधान या श्रेष्ठ शरीरस्थ धातु-शुक्र (वीर्य)।

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धातु-रेचक  : वि० [ष० त०] (वस्तु) जिसके सेवन से धातु का स्खलन हो।

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धातु-वर्द्धक  : वि० [ष० त०] धातु (वीर्य) का अभिवर्द्धन करनेवाला।

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धातु-वल्लभ  : पुं० [स० त०] सुहागा।

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धातु-वाद  : पुं० [ष० त०] १. वह कला या विद्या जिससे खान से निकली हुई कच्ची धातुएँ साफ की जाती और एक में मिली हुई कई धातुएँ अलग-अलग की जाती हैं। (इसकी गिनती ६४ कलाओं में की गई है) २. भिन्न-भिन्न धातुओं से सोना बनाने की विद्या। कीमियागरी। ३. रसायन शास्त्र।

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धातुवादी (दिन्)  : पुं० [सं० धातुवाद+इनि] १. वह जो धातुवाद का अच्छा ज्ञाता हो। २. रसायन शास्त्र का ज्ञाता।

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धातु-विज्ञान  : पुं० [ष० त०] वह विज्ञान या शास्त्र जिसमें इस बात का विवेचन होता है कि धातु में क्या क्या गुण या विशेषताएँ होती हैं, उसकी भौतिक रचना कैसे हुई है, किस प्रकार परिष्कृत या शुद्ध की जाती हैं और उन्हें किस प्रकार मिलाकर भिन्न वस्तुएँ बनाई जाती हैं। (मेटलर्जी)

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धातु-बैरी (रिन्)  : पुं० [ष० त०] गंधक।

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धातु-शेखर  : पुं० [ष० त०] १. कसीस। २. सीसा।

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धातु-संज्ञ  : पुं० [ब० स०] सीसा।

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धातु-स्तंभक  : वि० [ष० त०] (औषध या पदार्थ) जो वीर्य को शरीर में रोक रखे और जल्दी से निकलने या स्खलित न होने दे।

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धातुहन  : पुं० [सं० धातु√हन् (नष्ट करना)+अच्] गंधक।

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धातू  : स्त्री०=धातु।

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धातूपल  : पुं० [धातु-उपल, मध्य० स०] घड़िया मिट्टी।

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धातृका  : स्त्री० [सं० धात्रिका] वह स्त्री जो रोगियों की सेवा-सुश्रुषा विशेषतः जच्चा और बच्चा की देख-रेख करती हो और ऐसे कार्य करने में प्रशिक्षित हो। (नर्स)

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धातृ-पुत्र  : पुं० [सं० ष० त०] ब्रह्मा के पुत्र सनत्कुमार।

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धातृ-पुष्पिका (पुष्पी)  : स्त्री० [सं० ब० स० ङीष्+कन्,+ टाप्, ह्रस्व] धवर्क या धौ के फूल।

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धात्र  : पुं० [सं०√धा+ष्ट्रन्] १. पात्र। बरतन। २. आधान।

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धात्रिका  : स्त्री० [सं० धात्री+कन्—टाप्, ह्रस्व] छोटा आँवला। आमलकी।

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धात्री  : स्त्री० [सं० धात्र+ङीष्] १. माता। माँ। २. बच्चे को दूध पिलानेवाली दाई। धाय। ३. गायत्री स्वरूपिणी भगवती और माता। ४. पृथ्वी जो सब की माता है। ५. गौ, जिसका दूध माता के दूध के समान होता है। ६. गंगा नदी। ७. आँवला। ८. फौज। सेना। ९. आर्या छंद का एक भेद।

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धात्री-पत्र  : पुं० [ब० स०] १. तालीस-पत्र। २. आँवले की पत्ती।

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धात्री-पुत्र  : पुं० [ष० त०] धाय का लड़का।

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धात्री-फल  : पुं० [ष० त०] आँवला।

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धात्री-विद्या  : स्त्री० [ष० त०] वह विद्या जिसमें इस बात का विवेचन होता है कि गर्भवती स्त्रियों को किस प्रकार प्रसव कराना चाहिए और प्रसूता तथा शिशु की किस प्रकार देख-रेख करनी चाहिए। (मिडवाइफरी)

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धात्रेयी  : स्त्री० [सं० धात्री+ढक्, एय+ङीप्] १. धात्री की बेटी। २. धात्री। दाई।

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धात्वर्थ  : पुं० [सं० धातु-अर्थ] शब्द या वह पहला या मूल अर्थ जो उसकी धातु (पद या शब्द की प्रकृति) से निकलता हो। प्राथमिक अर्थ। जैसे—प्रभाकर का धात्वर्थ है—प्रभा या प्रकाश करनेवाला।

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धात्वीय  : वि० [सं० धातु+छ—ईय] १. धातु-संबंधी। धातु का। २. धातु का बना हुआ।

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